Festividad de San Bartolomé

Festividad que se celebra en el cantón de Barva, provincia de Heredia el 24 de agosto.

Las fiestas patronales se caracterizan tanto por las celebraciones religiosas, como por la tradición en sus comidas y mascaradas. Con motivo de la fiesta patronal, el pueblo de Barva organiza alegres pasacalles con la participación de decenas de personas que portan máscaras de múltiples colores y bailan con la música de las cimarronas.  

Las mascaradas barveñas son reconocidas en todo el territorio nacional y de manera periódica se realizan encuentros en el parque para amenizar las fiestas y disfrutar de la tradición mascarera. Como parte de la fiesta, es común la realización del tradicional bingo pesetero y el juego de las tablitas, dos actividades de antaño que todavía están presentes en las fiestas patronales de Barva. 

La tradición es bailar y perseguir a las personas armados de vejigas de chancho o de res llenas de agua. Tienen más de 70 años de haber incorporado las mascaradas a esta celebración.

Historia

El 11 de noviembre de 1824, Barva fue erigida con el nombre de Asunción de Barva, al principio del siglo XIX la villa de Barva tenía una iglesia parroquial con paredes de adobes, tejas de barro y pavimento de ladrillo rojo, pero el terremoto de 1888 la dejó en ruinas.

Un dato interesante es el que debido al mencionado terremoto San Bartolomé fue restablecido como patrono del pueblo, pues erguido sobre las ruinas del viejo edificio permaneció en pie en actitud vigilante ante la magnitud del desastre ocurrido. En cambio la imagen de la Asunción, a la cual habían dedicado la parroquia, fue hallada vuelta de espaldas en su altar de lujo, como indiferente y resentida por la injusticia cometida con San Bartolomé, el antiguo patrono.

Etimológicamente significa: hijo de Tolomé (Bar =hijo. Tolomé = cultivador y luchador), viene de la lengua hebrea, a este santo (que fue uno de los doce apóstoles de Jesús) lo pintaban los antiguos con la piel en sus brazos como quien lleva un abrigo, porque la tradición cuenta que su martirio consistió en que le arrancaron la piel de su cuerpo, estando él aún vivo.

Fuente: Miguel Salguero, Cantones de Costa Rica. (San José : Editorial Costa Rica, 2000), p. 132. Noticias web.